فلسفة في صورة العشق

فلسفة في صورة العشق

الكثير يصور العشق من حروف وقصص على ما يشاء كل من : 

الفنان ، والشاعر والأديب ،و المفكر ،والمهلهل ،والمجنون، و العاقل و الجاهل .

والقليل من يمتلك العشق في امتلاك و تعريف و تثبيت فعالية العشق.

فالعشق دائما مادة مؤقتة تأتي و ترحل بعد حين، وتقول من القلم 

وتصنع من العلم، وبالآخير ينتهي كل شيء .

ويرفع كل من كان له له قلم و ورقة ، العاشق لا يرى قصته إلا بعد أنتهاء،

و العاشق لا يداوي نفسه، إذا أصاب منه داء، وكما قيل العشق داء

ليس له أجرًا ولا عوض. 

والعشق قصة مركبة و قصة فردية ، من كان بسيط و مركب، عن طريق 

بساطة العقل و القلب والنفس ، واما خيالية الوهام و سرعان في التوصيف وتثبيت من المركب

هو الصانع والمفسر على حسب قياس العقل ، وعلى حسب حجم القلب، وعلى حسب 

قدرة الفس في إمارة السوء و الشهوة .

دائما المركب تنتهي صورة العشق بصورة مؤقتة  سريعة الأنقضاء وخذلان في الطريفين،

على من بدأ في انتهاء و الختام  ، والهروب من دون سبب مقنع ولا بقضية محكومة بالقضاء

المحكم بالعدل والمساواة بينه وبين الآخر.

فهكذا المركب صورته سلبية ، والبسيط صورته إيجابية في ما يتعلق مادة العشق  و رواية العشق.